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「微妙」と「不明確」の違いとは?意味や違いを分かりやすく解釈

「不明確」とは? 不明確とは、明確ではないことをいいます。 明確には、はっきりしていて間違いがないという意味があります。 そのため不明確は、はっきりしないことを表しています。 「不明確な情報」 といった使い方をします。 この場合、情報が確かではないことを指しています。 「微妙」と「不明確」の違い 微妙はどちらとも言い切れなかったり、一言では言い表せないほど細かく複雑だったりすることを表す言葉です。 それに対して不明確は、はっきりしないことを表す言葉になります。 また、微妙は否定的なニュアンスを婉曲的に伝える場合もあります。 「微妙」の例文 ・『英語と日本語の微妙なニュアンスの違いを説明するのは難しい』 ・『そのコーディネートはちょっと微妙だけど、あなたが気に入っているならいいと思う』

坎卦

坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一,展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"(kǎn),低陷不平的地方,坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2,表示 主卦 和 客卦 都是坎卦, 卦象 是水, 陽數 是2。 兩滴水在一起,還是水,雙方的危險和困難合在一起,還是危險和困難。 主方應當謹慎行事,誠懇地維持與 客方 聯繫,做到 互利雙贏 ,共同克服困難。 紅色表示當位的爻, 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦,坎為水(坎卦)行險用險,上下卦。 象曰:一輪明月照水中,只見影兒不見蹤,愚夫當財下去取,摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象

天寶(帝王年號)

中文名 天寶 存在時間 742年正月—756年七月,15年 所有者 唐玄宗李隆基 重大歷史事件 安史之亂 目錄 1 唐玄宗年號 改元原因 紀年 大事記 2 吳越年號

惠安石雕

惠安石雕,福建省 惠安縣 地方傳統美術,國家級非物質文化遺產之一。 早在1600多年前的晉朝,惠安石雕作為永久性的藝術已被應用。 建國後, 惠安石雕工藝 精益求精、日臻完善。 惠安石雕早期主要服務於宗教,具有濃厚的宗教色彩。 主要體現在宮觀寺廟的建築設計、雕刻安裝,寺內外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻,以及對神佛造像出神入化的雕刻上。 惠安石雕歷經一千多年的繁衍發展,仍然保留着非常純粹的中國藝術傳統,保持着很完整的延續性,至今未被西方 外來文化 所異化,具有強烈的民族性。 2006年5月20日,惠安石雕經中華人民共和國國務院批准列入第一批 國家級非物質文化遺產名錄 , 遺產編號Ⅶ-36。 [1] 中文名 惠安石雕 批准時間 2006年5月20日 非遺級別 國家級 遺產類別 傳統美術 申報地區

生辰八字中五行缺水怎么正确调理?

1、名字带水. 一般来说,一个人刚出生的时候就会知道这个人的生辰八字,而且很多家庭都会去算一算命,如果有孩子的话,出生的时候命中缺水的话,就要给它们取名字,要带有水字旁的,这样的话会带来一些水,但如果自己命中缺水,名字已经固定了的话 ...

秦朝

秦朝 (前221年9月10日—前207年11月17日 [註 1] ),是 中國歷史 上首个大一統 中央集权 的 帝國 。 秦朝皇室為 嬴姓 趙氏 ,所以史書又称 嬴秦 [3] 。 秦朝源自 周朝 諸侯國 秦國 。 公元前905年, 秦非子 因善于养马,得到 周孝王 的赏识,受爵获封秦地,成为秦国始封君,建立 秦國 ,号称 秦嬴 。 前770年, 秦襄公 在 東周 周平王東遷時有功,受封於 关中平原 ,成为一方诸侯。 战国時期 ,秦國根据 礼记 总结的"今天下车同轨,书同文,行同輪",推行车辆统一道路,书籍统一文字,行为统一伦理,并在政治、軍事、經濟、交通方面,实施 商鞅变法 ,成為天下第一強國。

風水的に良い鏡の位置やデザインは?運気が上がるレイアウトやフレームの色を紹介!

玄関に置く鏡の形は、金運アップに効果的といわれる八角形や対人運に効果のある楕円形がおすすめ。 また、鏡は大きいほど運気がアップしそうな気がしますが、あまりにも大きなサイズの鏡は良い気だけでなく悪い気も呼び込みやすいといわれているので注意が必要です。 商品はこちら 風水では玄関を入って右側の鏡は仕事運アップ leclairdecor

人的三魂七魄是哪些、有什么用、人死后又到哪里去了?

三魂在于精神中,七魄在于物质,所以人身去世,七魄在肉身死亡时已随之消失,三魂归三线路: 灵魂(天魂、主魂)归天路,到达空间天路。 因灵魂(天魂、主魂)只是良知亦是不生不灭的"无极",因有肉体的因果牵连,所以不能归宗源地,只好被带走上空间天路的寄托处,暂为其主神收押,就是所谓的"天牢"。 觉魂(地魂、视魂)归地府,到达地狱,因地魂可知主魂的一切之因果报应,也可指使在世肉身之善恶,所以肉身死亡后,地魂再进因果是非之地。 生魂(人魂、象魂)则徘徊于墓地之间,因人魂本来是"祖德"历代姓氏流传接代之肉身。 以七魄在身其性行之魄力,死亡后再墓地对神主,来来往往之走上人路之寄托处。 发布于 2023-02-28 23:26 ・IP 属地福建

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